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下列句中加点词意义和用法与例句相同的一项是( )
例:师道之不传也久矣。
A.臣闻求木之长者,,必固其根本。
B.是谁之过与
C.久之,目似瞑,意暇甚。
D.爱其子,择师而教之
A取消主为谓独立性。 B.的 C.音节助词 D.代词,他
文言文参考译文:公名光,字君实。原宰相庞籍见到公,认为他很奇特,推荐公到馆阁校勘接受皇上面试。天圣年间,朝廷开始禁止百姓到河西种田,敌人就得以渐渐地蚕食那里的土地,窥伺麟州,成为河东的忧患。庞籍请求公前往巡视查看。公为庞籍出谋划策,内容大略是:“应该凭借州里的老兵,再增加三千禁兵和五百厢兵,在河西筑起两处堡垒,可以使堡外三十里的敌人不敢来种田,那么州西六十里范围内就不会有敌人。招募有能力耕种麟州闲田的百姓,免除他们十五年的赋税;招募能在窟野、河西耕种的人,长久地免除他们的赋税。耕种的人一定会变多。官府虽然没有收入,但买入的粮食就会便宜,可以渐渐地解救河东的百姓。”庞籍转任麟州,按照公的话去做。但是军队的郭恩勇猛而又狂傲,夜里打开城门,带人渡过河水,运载酒食,而不加强战备,遇到敌人战死。论罪的人归罪于庞籍,罢去了他节度使的官职,调任青州知州。公在宫殿前守候,多次上书,请求独自承担这事的罪过,没有得到回复。庞籍没有因此怨恨公,而公深深自责。王安石开始主持政事,在天下推行他的法度,称之为新法。公上书陈述新法利害,谈到萧何、曹参的事情。公说:“曹参没有改变萧何时的法度,得到安守天下的方法。所以天下太平,百姓衣食丰足。假使三代的君主遵守禹、汤、周文王、周武王的法度,即使延续到今天也是可以的。从这方面来说,祖宗的法度不能更改。况且治理天下,就像(对待)居住的房子,坏了就修理,不是严重毁坏的就不重新建造。严重毁坏重新建造,没有好的工匠和上等的材料无法完成。现在两者都没有,我担心连风雨也无法遮蔽了。”公侍奉君主忠诚,侍奉父母孝顺,友爱兄长,恭谨俭约,为人正直。执政一年多,一半时间都在生病。自认为遇到圣明的君主,君主对他言听计从,他常常想要为国家献出生命。病重时,公反复念叨,意识不清醒,像梦中说话一样,但说的都是关于朝廷天下的事情。病情稍有好转,将要起用他到职处理政事,朝廷下诏免去他进宫朝觐,三天到一次都堂或门下尚书省办公即可。公不敢接受,说:“不见君主,不可以到职办公。”去世之后,家人搜得遗奏八篇,进呈皇上,(遗奏)都是讨论当世要务的手札。公侍奉过四位皇帝,都被君王敬重。然而神宗了解最深。公想着报答他,常摘引孟子的话说:“对君王责难这就叫做恭,向君王陈述好的意见,堵塞他的邪念这就叫做敬,(如不责难,不陈善闭邪)而认为君主不能行仁政这就叫做贼。”所以公面色严正直言规劝,虽然常常违背圣上心意,但神宗理解他的想法,更加厚待他。
13.C【解析】表格中两个时期大量发展中国家加入联合国,这说明民族解放运动在二战后得到蓬勃发展,很多国家摆脱了西方殖民统治而独立,故选C项;材料说明发展中国家逐渐成为联合国的重要力量,但不是主导力量,当时联合国仍被美国等大国所控制利用,故排除A、B两项;发展中国家加人联合国有利于促进国际关系民主化,并不意味着国际关系民主化就已成为世界政治的潮流,故排除D项。
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