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古代民本心思以 君 为本,维持君主专政统治;社会主义民主政事以维持和杀青百姓团体的根蒂益处为起点和主意。2、心学与理学有昭彰的分歧从玄学观上看,程朱理学争持 性即理 的根蒂观点,建设起一套以 理 为本体、以 穷理尽性 为手腕的理学编制,属客观唯心主义;陆王心学则争持 心即理 的根蒂观点,建设了一套以 心 (德行仁心)或 知己 为本体、以 发觉素心 或 致知己 为手腕的心学编制,属主观唯心主义。从德行想法上看,理学想法人应以外正在的天理为动作表率;而心学则想法应以 本质 的自修、自省抵达知己,从而为善。3、古代中邦文学艺术具有明晰的期间特色(1)、年龄战邦时候,中邦社会处于改良的期间,心思界限展示百家争鸣地步,孔子编订整饬《诗经》行为德行感导文本,屈原创作《离骚》抒发爱邦情怀。(2)、秦汉时候,大一统地步酿成,汉赋以豪华的辞藻形容恢宏气焰的期间。(3)、魏晋南北朝时候,社会动荡担心,筑安文学一扫浮丽文风,陶渊明的田园诗外达了对黯淡实际的不满和对梦想存在的倾慕。(4)、唐朝的热闹与科举造度的最终酿成,促成了唐诗的兴隆;唐朝从此,商品经济的发扬与市民阶级的酿成,使传奇小说、词、戏剧、惯画
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